This article aims to present a Free Dialogic Logic [FDL] as a general framework for hypothesis generation in the practice of modelling in science. Our proposal is based on the idea that the inferential function that models fulfil during the modelling process (surrogate reasoning) should be carried out without ontological commitments. The starting point to achieve our objective is that the scientific consideration of models without a target is a symptom that, on the one hand, the Applicability of Logic should be considered among the conditions of adequacy that should take into account all modeling process and, on the other, that the inferential apparatus at the base of the surrogate reasoning process must be rid of realistic assumptions that lead to erroneous conclusions. In this sense, we propose as an alternative an ontologically neutral inferential system in the perspective of dialogical pragmatism.

El artículo estudia la participación de las naciones latinoamericanas en el Movimiento de Países No Alineados durante la Guerra Fría. Se pregunta por los motivos que llevaron a un número importante de países del continente a ingresar en el Movimiento, la mayoría de ellos entre 1973 y 1983. Mediante el análisis de fuentes primarias y secundarias se examinan siete casos: Argentina, Chile, Colombia, Cuba, Nicaragua, Panamá y Perú. Se establece que, principalmente, las naciones latinoamericanas buscaron, a través de su participación en el Movimiento, incrementar su autonomía y profundizar o completar su soberanía. Por último, se plantea que el No Alineamiento en América Latina se relacionó más con la historia larga de la descolonización que con la coyuntural Guerra Fría.

Se presenta la construcción y validación de la “Escala de problemas sociales en población chilena”. La escala fue elaborada considerando las principales problemáticas sociales a nivel nacional y comunal. Para su validación se usó metodología cuantitativa con diseño de carácter no experimental de corte transversal. Los participantes correspondieron a 456 habitantes de la comuna de Valparaíso, Chile. Se usó muestreo no probabilístico por cuotas que reflejara la composición demográfica regional en términos de sexo y grupo de edad en la comuna. Se aplicó análisis factorial exploratorio empleando el software SPSS V24.0, y análisis factorial confirmatorio a través de R console y la interfaz Rcmdr. Se pudo establecer que la estructura factorial de la escala logra distinguir entre problemas nacionales y locales.

El artículo analiza las visiones de la política y las formas de educación del Movimiento pro-Emancipación de las Mujeres de Chile (MEMCH) en el periódico La Mujer Nueva entre 1935-1941. El movimiento elaboró una perspectiva integral de la política para ampliar la democracia representativa desde el género y consolidar una justicia absoluta para las trabajadoras, así como el reconocimiento de las mujeres como sujetos políticos. Para ello, desarrolló diversas estrategias de educación popular como la ampliación de la educación primaria para mujeres trabajadoras, intervenciones educativas territoriales y la promoción de formas de autoeducación para la construcción de identidades al interior del movimiento.

En el presente estudio se comparan los niveles medios de salud y bienestar social de adultos nacidos en Chile (n = 155) e inmigrantes de nacionalidad colombiana (n = 166), peruana (n = 154) y venezolana (n = 180). Los resultados están en línea con la “hipótesis selectiva de la inmigración”, pues se encontraron mayores niveles de salud (Minmigrantes = 40.35; Mchilenos = 38.93; t[203.579] = 2.745, p < .01) y bienestar social en inmigrantes (M = 88.62) que en chilenos (M = 85.42; t(190.778) = –3.197, p < .01). En general, en este trabajo se muestra el efecto negativo que tiene la percepción de discriminación sobre la salud, y el efecto positivo de las variables socioculturales de identidad endogrupal, enriquecimiento cultural y cercanía intergrupal sobre el bienestar social en personas inmigrantes.

The aim of this paper is to propose a logical justification for the process of surrogate reasoning in modeling practice in science. To this end, we understand hypothesis generation as the creation of an interactive, formal dialogue between the model and the target system. In order to describe this idea from a logical point of view, we will rely on the pragmatic approach of Dialogic as the ideal framework to illustrate logical interactions.

El objetivo del presente artículo es proponer la noción deCaserción dialógica como unidad mínima de conocimiento dentro del enfoque del pragmatismo dialógico. Defendemos que esta unidad mínima es el diálogo para la tesis p, acompañada de su juego interactivo y dinámico de dar y pedir razones (nivel dialógico de partida) para una estrategia ganadora del proponente. Exploramos entonces el problema a partir del marco semántico propuesto por Shahid Rahman para presentar una definición dialógica del concepto. Además, con ello mostramos cómo la noción de proposición deja de ser el concepto lógico primordial y es reemplazado por la noción de aserción como acto dentro del proceso del juego de un diálogo y siguiendo las ideas principales de Brandom (1994, 2000) y Martin-Löf (1984). Este enfoque pragmático de la lógica abandona la idea de que la proposición es la unidad lógica mínima de conocimiento verdadero.

From a critical gender perspective, this article offers an analysis of the chronicle that Pedro Lemebel dedicates to Subcomandante Marcos, paying special attention to the Deleuzian dimensions that it incorporates. Dimensions that are not only present in what could be interpreted as a theoretical wink, but also in the practices -visual, oral, written- with which Lemebel seems to overflow and enrich his philosophical origin. If, in general, within the multiple recreations of becoming that are promoted in his chronicles, Lemebel tends to question the symbolic universe of the new man, the text that consecrates Subcomandante Marcos seems to introduce unusual forms of subversion that question and at the same time confront the local revolutionary imaginary. However, it is not only a matter of destabilizing the binarized discourses of the revolution, but also of making visible other possible forms of disrespect and resistance. And that is what seems to be re-created in the memoirs that, in the context of the Chilean revolt of 2019, have taken Lemebel's name from the line of flight to the front line of fire.

This article explores the concept of port-city territory symbiosis in combination with social and environmental impacts of logistics, port handling, and the global value chains (GVC) of forestry products. Based on fieldwork and a mixed method approach, our analyses of the port-city of Coronel, its forestry hinterland, the port company PuertoCoronel, and the pulp mill MAPA, illustrate a more general pattern of uneven economic, social and spatial development. While forestry and port companies improve and modernize their processes and facilities, the city of Coronel and its territories seem to be left behind. As this case study shows, symbiosis makes an exciting contribution to the study of port-city-territories, if one expands the latter to include its connections to other territories upstream of the GVC, and conceives them as an integral part of the global economy. Additionally, our analysis challenges the concept of symbiosis by providing a critical twist to include phenomena such as environmental injustices and asymmetric relations between companies and local communities and their territories.

En este artículo analizamos las portadas del diario El Mercurio de Valparaíso sobre al gran incendio de la ciudad del 12 de abril de 2014. El acercamiento es interdisciplinario, articulando la historia de tragedias previas y su cobertura, el análisis de imágenes y de prensa. Observamos la construcción de un relato que tiene antecedentes históricos y que implica un tratamiento de la noticia que lleva a un proceso de declive y de desplazamiento. Planteamos que las imágenes y las portadas sobre éstas plantean una representación de la catástrofe que puede ser sintetizada en la metáfora de un “teatro de imágenes”, y que permite darle inteligibilidad. Proponemos que ella no sólo da cuenta de una modalidad de tratamiento noticioso, sino que guarda coherencia con la lógica que guía los procesos liminales de cualquier sociedad histórica.