This article aims to present a Free Dialogic Logic [FDL] as a general framework for hypothesis generation in the practice of modelling in science. Our proposal is based on the idea that the inferential function that models fulfil during the modelling process (surrogate reasoning) should be carried out without ontological commitments. The starting point to achieve our objective is that the scientific consideration of models without a target is a symptom that, on the one hand, the Applicability of Logic should be considered among the conditions of adequacy that should take into account all modeling process and, on the other, that the inferential apparatus at the base of the surrogate reasoning process must be rid of realistic assumptions that lead to erroneous conclusions. In this sense, we propose as an alternative an ontologically neutral inferential system in the perspective of dialogical pragmatism.

El artículo estudia la participación de las naciones latinoamericanas en el Movimiento de Países No Alineados durante la Guerra Fría. Se pregunta por los motivos que llevaron a un número importante de países del continente a ingresar en el Movimiento, la mayoría de ellos entre 1973 y 1983. Mediante el análisis de fuentes primarias y secundarias se examinan siete casos: Argentina, Chile, Colombia, Cuba, Nicaragua, Panamá y Perú. Se establece que, principalmente, las naciones latinoamericanas buscaron, a través de su participación en el Movimiento, incrementar su autonomía y profundizar o completar su soberanía. Por último, se plantea que el No Alineamiento en América Latina se relacionó más con la historia larga de la descolonización que con la coyuntural Guerra Fría.

Se presenta la construcción y validación de la “Escala de problemas sociales en población chilena”. La escala fue elaborada considerando las principales problemáticas sociales a nivel nacional y comunal. Para su validación se usó metodología cuantitativa con diseño de carácter no experimental de corte transversal. Los participantes correspondieron a 456 habitantes de la comuna de Valparaíso, Chile. Se usó muestreo no probabilístico por cuotas que reflejara la composición demográfica regional en términos de sexo y grupo de edad en la comuna. Se aplicó análisis factorial exploratorio empleando el software SPSS V24.0, y análisis factorial confirmatorio a través de R console y la interfaz Rcmdr. Se pudo establecer que la estructura factorial de la escala logra distinguir entre problemas nacionales y locales.

El artículo analiza las visiones de la política y las formas de educación del Movimiento pro-Emancipación de las Mujeres de Chile (MEMCH) en el periódico La Mujer Nueva entre 1935-1941. El movimiento elaboró una perspectiva integral de la política para ampliar la democracia representativa desde el género y consolidar una justicia absoluta para las trabajadoras, así como el reconocimiento de las mujeres como sujetos políticos. Para ello, desarrolló diversas estrategias de educación popular como la ampliación de la educación primaria para mujeres trabajadoras, intervenciones educativas territoriales y la promoción de formas de autoeducación para la construcción de identidades al interior del movimiento.

The article presents the results of a quantitative study on the views of young Chilean high school students on the development of history and its future projections. It reflects on the impact of acceleration and unprecedented events in current societies and their incidence on the historical sensitivity of young people. The descriptive analysis shows the perception of change as a historical regularity, together with a disruption of history as progress and future events with a marked conflictive, dehumanized, and dystopian content. The emerging future visions are configured in a present connected to a recent past of dictatorial political violence, with visions about history that enhance power and inequalities, in a scenario of change of historical sensitivity that leads young Chileans to project a conflictive future governed by global technological powers as a continuity of the present. El artículo presenta los resultados de un estudio cuantitativo sobre las visiones de los jóvenes chilenos de Educación Media sobre el desarrollo de la historia y sus proyecciones futuras. Se reflexiona sobre el impacto de la aceleración y de los eventos sin precedentes en las sociedades actuales y su incidencia en la sensibilidad histórica de los jóvenes. El análisis descriptivo muestra la percepción del cambio como una regularidad histórica, junto a una disrupción de la historia como progreso y eventos futuros con un marcado contenido conflictivo, deshumanizado y distópico. Las visiones futuras emergentes se configuran en un presente conectado a un pasado reciente de violencia política dictatorial, con visiones sobre la historia que realzan el poder y las desigualdades, en un escenario de cambio de sensibilidad histórica que lleva a los jóvenes chilenos a proyectar un futuro conflictivo y gobernado por poderes tecnológicos globales como una continuidad del presente.

En el presente estudio se comparan los niveles medios de salud y bienestar social de adultos nacidos en Chile (n = 155) e inmigrantes de nacionalidad colombiana (n = 166), peruana (n = 154) y venezolana (n = 180). Los resultados están en línea con la “hipótesis selectiva de la inmigración”, pues se encontraron mayores niveles de salud (Minmigrantes = 40.35; Mchilenos = 38.93; t[203.579] = 2.745, p < .01) y bienestar social en inmigrantes (M = 88.62) que en chilenos (M = 85.42; t(190.778) = –3.197, p < .01). En general, en este trabajo se muestra el efecto negativo que tiene la percepción de discriminación sobre la salud, y el efecto positivo de las variables socioculturales de identidad endogrupal, enriquecimiento cultural y cercanía intergrupal sobre el bienestar social en personas inmigrantes.

Mediante un estudio dialógico de la noción de igualdad definicional de la teoría constructiva de tipos (TCT), se mostrará que tal igualdad, que en la TCT provee el criterio de identidad asociado a un tipo, puede comprenderse, desde el punto de vista lúdico, como resultado de una forma específica de interacción dialógica regida por la regla formal, más conocida recientemente como la regla socrática, que prescribe el uso de jugadas de espejo (copy-cat moves). Esto se ilustrará con el desarrollo dialógico de las partes esenciales de la demostración del axioma de elección de Per Martin-Löf, quien basó su prueba en la igualdad definicional entre la función que prueba el antecedente y la función que ocurre en el consecuente.

The aim of this paper is to propose a logical justification for the process of surrogate reasoning in modeling practice in science. To this end, we understand hypothesis generation as the creation of an interactive, formal dialogue between the model and the target system. In order to describe this idea from a logical point of view, we will rely on the pragmatic approach of Dialogic as the ideal framework to illustrate logical interactions.

El objetivo del presente artículo es proponer la noción deCaserción dialógica como unidad mínima de conocimiento dentro del enfoque del pragmatismo dialógico. Defendemos que esta unidad mínima es el diálogo para la tesis p, acompañada de su juego interactivo y dinámico de dar y pedir razones (nivel dialógico de partida) para una estrategia ganadora del proponente. Exploramos entonces el problema a partir del marco semántico propuesto por Shahid Rahman para presentar una definición dialógica del concepto. Además, con ello mostramos cómo la noción de proposición deja de ser el concepto lógico primordial y es reemplazado por la noción de aserción como acto dentro del proceso del juego de un diálogo y siguiendo las ideas principales de Brandom (1994, 2000) y Martin-Löf (1984). Este enfoque pragmático de la lógica abandona la idea de que la proposición es la unidad lógica mínima de conocimiento verdadero.

Palabras clave:Â Editora; derechos de la mujer; historia de la prensa; historia de las mujeres; Chile; siglo XIX

From a critical gender perspective, this article offers an analysis of the chronicle that Pedro Lemebel dedicates to Subcomandante Marcos, paying special attention to the Deleuzian dimensions that it incorporates. Dimensions that are not only present in what could be interpreted as a theoretical wink, but also in the practices -visual, oral, written- with which Lemebel seems to overflow and enrich his philosophical origin. If, in general, within the multiple recreations of becoming that are promoted in his chronicles, Lemebel tends to question the symbolic universe of the new man, the text that consecrates Subcomandante Marcos seems to introduce unusual forms of subversion that question and at the same time confront the local revolutionary imaginary. However, it is not only a matter of destabilizing the binarized discourses of the revolution, but also of making visible other possible forms of disrespect and resistance. And that is what seems to be re-created in the memoirs that, in the context of the Chilean revolt of 2019, have taken Lemebel's name from the line of flight to the front line of fire.

This article explores the concept of port-city territory symbiosis in combination with social and environmental impacts of logistics, port handling, and the global value chains (GVC) of forestry products. Based on fieldwork and a mixed method approach, our analyses of the port-city of Coronel, its forestry hinterland, the port company PuertoCoronel, and the pulp mill MAPA, illustrate a more general pattern of uneven economic, social and spatial development. While forestry and port companies improve and modernize their processes and facilities, the city of Coronel and its territories seem to be left behind. As this case study shows, symbiosis makes an exciting contribution to the study of port-city-territories, if one expands the latter to include its connections to other territories upstream of the GVC, and conceives them as an integral part of the global economy. Additionally, our analysis challenges the concept of symbiosis by providing a critical twist to include phenomena such as environmental injustices and asymmetric relations between companies and local communities and their territories.

Al compás de la semana es una sección de la revista Zig-Zag que se publicó entre 1927 y 1930 en la que convergió la acción editorial y escritural de Elvira Santa Cruz Ossa (Roxane). En este artículo se plantea que «Al compás de la semana» muestra a una cronista-editora cuyo trabajo desborda los límites de lo que se podría esperar para una sección de crónica de actualidad. Asimismo, se muestra que el contenido «mujeres», «condición femenina» y «trabajo femenino» cobra un protagonismo inusitado en la revista. Se arguye entonces que, tras las fotografías que remitían, la mayoría de las veces, al tópico social o a la actualidad política y cultural, se esconde una sección femenina sui generis.

ABSTRACT This article examines the Proyecto Escuelita Libre y Feliz María Lefebre Lever (‘María Lefebre Lever Free and Happy School Project’), which gathers the largest network of schools outside the formal educational network in Chile. Drawing on a qualitative case-study based on in-depth interviews with staff and parents, it highlights the experiences of the community members who have founded this alternative educational network at the margins of prevailing educational formats in Chile. The main findings show how a community of parents and educators dissatisfied with the mainstream educational system have initiated, developed, and expanded a new educational project. The data goes on to describe the main characteristics of this model, and to relay the benefits and disadvantages of being part of an only contingently recognized schooling movement in the Chilean context.

En este artículo analizamos las portadas del diario El Mercurio de Valparaíso sobre al gran incendio de la ciudad del 12 de abril de 2014. El acercamiento es interdisciplinario, articulando la historia de tragedias previas y su cobertura, el análisis de imágenes y de prensa. Observamos la construcción de un relato que tiene antecedentes históricos y que implica un tratamiento de la noticia que lleva a un proceso de declive y de desplazamiento. Planteamos que las imágenes y las portadas sobre éstas plantean una representación de la catástrofe que puede ser sintetizada en la metáfora de un “teatro de imágenes”, y que permite darle inteligibilidad. Proponemos que ella no sólo da cuenta de una modalidad de tratamiento noticioso, sino que guarda coherencia con la lógica que guía los procesos liminales de cualquier sociedad histórica.